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长亭送别鉴赏

《西厢记》是一部著名的元杂剧。《西厢记》的故事，取材于唐人传奇小说。《长亭送别》是《西厢记》里面的—折。

《长亭送别》是《西厢记》第四本第三折。在第四本的第一折是“酬简”，第二折是“拷

红”，莺莺终于克服了身心解放的要求与封建精神束缚之间的矛盾，大胆地与张生私下里结成夫妻。这些使老夫人十分震怒，便把红娘叫来拷问(即有名的“拷红”片断)。红娘说出真情，并抓住老夫人理亏的要害，她非但不领罪，反而条分缕析地指责老夫人背义忘恩，处置不当。老夫人无可奈何，只得承认既成事实。但老夫人并不就此善罢甘休，找出一个借口，“俺三辈不招白衣女婿”，所以又强令张生立即进京赶考，并声称“得官呵，来见我，驳落呵，休来见我”。崔、张的爱情又面临着新的威胁。这折《长亭送别》所表现的，就是在同老夫人的激烈斗争中取得胜利后的这又一次挫折。这一折的戏剧冲突焦点集中在对科举功名的态度上，而这一矛盾是通过莺莺送别张生时依恋悲伤的心情表现出来的。莺莺与张生历经磨难，刚刚如愿以偿，又为了“蜗角虚名”“蝇头微利”，而被逼着“昨夜成亲，今日别离”。莺莺虽反对张生进京赶考，但在老夫人的压力下，却又无力留住张生，因此内心十分痛苦。

如何挽回婚姻

王诗龄的父母离婚，自己的抚养权也会受到法院的评判，王诗龄表态自己要跟着妈妈，这也是法院会很重视的评判理由。

婚姻的挽留

不同于一般的分手，有一些分手信的水准简直高出了天际，有逼格有内涵，没有撕逼没有争吵，甩“我们分手吧”这句话一个银河系，来看看这些超级有腔调的分手信吧。

皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝 。

今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。

凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。(一心人 一作：一人心；白头 一作：白首)

竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！

男儿重意气，何用钱刀为！

点评 ：这恐怕是历史上最有名的分手信了。一句“闻君有两意，故来相决绝”，从中可以看出卓文君的气魄，听说你有二心，那我们就分手好了，在那种封建时代，居然能有如此有觉悟的女子，大写加粗的服气!

据说，司马相如发迹后，渐渐沉迷在胭脂堆，准备纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，作了这首《白头吟》。随诗并附《诀别书》曰：“ 春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有水，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀 ！

虽奉对积年，可以为尽日之欢，常苦不尽触类之畅。方欲与姊极当年之足，以之偕老，岂谓乖别至此！诸怀怅塞实深，当复何由日夕见姊耶？俯仰悲咽，实无已无已，惟当气绝耳！

点评 ：关于王献之与郗道茂的故事，有兴趣的可以去搜一下看看，也是很悲情的一对儿啊。

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王岳伦不打算争女儿的抚养权

据知情人透露，王岳伦不打算争女儿的抚养权，王岳伦说因为即使自己做得非常好，但是女儿已经被李湘灌输思想，从小灌输自己就是一个失败的男人，一个失败的爸爸了，所以不打算争了。所以王岳伦和李湘目前最大的分歧就是离婚后财产处置问题，将是复杂的，也将是持久的，有得对战，想必是一场恶战硬战。

对女儿王诗龄的抚养权，王岳伦争都不争了，可见这个爸爸是什么样的爸爸。其实，即使王岳伦争，也是争不过李湘的，王诗龄12岁了，知道父母谁最好，谁对自己最好了。但是王岳伦连戏都不想演了，内心肯定是怕拖油瓶的，有个油瓶，去酒店哪里方便的呀。李湘是多金富婆，养王诗龄绰绰有余，丝毫没有压力的。

深夜王岳伦通过自己社交账号官宣跟李湘离婚消息，表示两人性格不合，多年感情破裂。

前半段都没问题， 是很多明星离婚时通用话术。但有啥意思的在后面，最后还故意点到祝福李湘和她的意中人白头到老。

自己澄清花边新闻，还不忘反咬李湘一口，将甩甩给女方，像是在告诉我们错不在他，王岳伦才是无辜受害者，像是被欺负的老实人。关于王岳伦夜会美女一事，被媒体记者全方面拍到，包括此前在KTV壁咚美女事件，也引起不少争议。在大众眼中，王岳伦已经是板上钉钉的“渣男”，如今官宣离婚，为何还要猛踩李湘一脚呢？

对于两人的闹剧，网友们更多愿意站李湘一边，毕竟她为家庭付出很多，跟王岳伦带货婚姻也是女强男弱。

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一、故事之美身为名门闺秀的莺莺和琴剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产、权势为条件的传统择偶标准的违逆。 《长亭送别》一折表现的则是崔张爱情取得初步胜利后的又一次曲折——张生去赶考，莺莺来送别，两人被迫分离。整折戏虽没有曲折复杂的戏剧情节，却有撼人的艺术魅力。这魅力主要来自作者精心安排的19支曲词。 这些曲词对处于长亭送别这一特定时空交叉点的莺莺的心灵作了细腻的刻画，多层次地展示了莺莺“此恨谁知”的复杂心理——既有对“前暮私情，昨夜成亲，今日别离”的张生的百般依恋，又有对即将来临的“南北东西万里程”的别离的万般痛苦；既有对“拆鸳鸯在两下里”的科举功名的深深怨恨，也有对当时司空见惯的身荣之后“停妻再娶妻”行为的不尽忧虑。这一复杂的心理内涵体现了莺莺纯净的灵魂美，也突出了她叛逆的性格。 二、人物之美 1．莺莺的深情之美。 莺莺对“白衣秀士”张生的爱，是相互倾慕的产物，丝毫没有掺杂世俗的考虑和利害的打算。她所追求的爱情已经不再停留于“才子佳人”的传统模式上了，更没有把“夫贵妻荣”作为婚姻的理想。她对礼教的背叛是彻底的。当然在这一过程中，她也有过矜持，有过顾虑，有过矛盾和思想斗争，但这不仅没有削弱她形象的光辉，反而在其形象上增添了端庄深沉的色彩，使这个叛逆者的形象更为真实动人。

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